因为鸿门宴不长的篇幅里，居然刻画了六位角色，分别是：
刘邦、张良、项伯、樊哙、范增、项羽。
这六位角色，不仅有各自明确的行动目标，还分别有相应的办法来试图实现自己的目标，并由此展现了他们的个性。
从文学角度来说，以这样纯叙事方法来刻画群像，是十分高端的技巧。
现如今，有一些日漫也正痴迷于刻画群像剧，但他们用每集近半小时，总共十多集的篇幅，很多都不如鸿门宴这短短的几段话刻画的，来得自然与鲜活。
你可以看到同为首领，刘邦与项羽在个性与行为方式上的大不相同。
这并不是用什么台词的分化，或者感叹号的多少来区别他们，更不是用口癖之类无聊的方法，亦不是用标志化的什么大叔用词、莽夫用词、谋士用词来给角色打标签。
实际上，项羽在这篇文章里，他的说话方式与刘邦没什么不同，都是正常首领正常说话的样子（注意，是正常说话的样子），在行为模式上，也都是一看就很正常的军队首领。没有人突然高喊一声「岂可休！俺今日就是要取你项上人头呀呀呀！！」然后一剑砍翻桌椅现场开无双杀人。
对吧？
然后，你读完全文，你就能读得出来，刘邦和项羽，他们就是完完全全的不同。
同样的，张良与范增，项伯与樊哙，他们各自在文章里的位置也是相互对应着的。在文章里，他们也是完完全全的不同。
这是如何做到的呢？
光是这一点，就值得你反复地去思考，去实践练习了。
再有，这篇文章以短短六段的文字，将一件惊心动魄的大事，其来龙去脉及相关背景，仔仔细细地讲清楚了。
单看鸿门宴本身，似乎只是一方要杀人，结果被另一方巧妙地化解了的故事。但文章里又表明了，这是和诸侯争霸、军事斗争的背景相联系的。刘邦占了关口，却没有贪恋享受，让范增看出了他的真实意图，认为他是项羽的最大对手，于是准备除之。
于故事背景上，我们读明白了，项羽军强大，但不占地利；刘邦军相对弱小，但占据了有利位置。双方都不太希望首先用军事来解决问题，那么，鸿门宴就被搬了出来。
我们甚至不需要额外地清理思路，只是顺畅地读一遍就能理解这里面所有的弯弯绕：
一强一弱两支军队的首领都想称王，强者不用掩饰，弱者虽没表露意愿，他励精图治远离享受的行为却暴露了他的真实目标。强者没有地利，虽可以用军事进攻解决问题，却更希望借鸿门宴展开斩首行动。弱者一方面示好示弱以此麻痹强者，另一方面适当地展现武力以求自保，最终保全了自己，得以继续发展。
如何在这么短的篇幅里，将以上故事信息完整清晰地传达给读者？这同样也是值得我们反复去思考，不断实践练习的。
从文学性来看，这篇鸿门宴在叙事与人物刻画方面，都做得极好，拿来给学生们当范文，那真是足足够够的了。
你哪怕从权谋角度来看，这篇鸿门宴也是极好的。
好在哪里？
这里面既有政治斗争，也有军事斗争。
而且，讲清楚了两者的关系：政治斗争解决不了的，会交给军事斗争来解决，而军事斗争得不到的，只能由政治斗争争取时间和机会，用以壮大军事实力，去实现未来政治斗争的最终胜利。
在现代一些故事角色的嘴里，军事变成了「人们只懂得相互杀戮」，好像相互杀戮的意愿变成了事件动力，而有意无意地将政治斗争，这一最本源的斗争源头，给模糊化了。
又或者，将政治斗争看成一两个「聪明人」翻云覆雨的把戏，他们只需要在黑暗的密室里说几句耳语，战场上惊天动地的变化就都化为乌有了。
这两种都是创作者们的臆想。
实际上，政治斗争与军事斗争就像鸿门宴里所描述的那样，是有深刻关联的。
刘邦阵营在政治上想要称帝，他们也确实占领了关中。于是，便把守函谷关这一关口，不放别人入关，意图以这种方式，成就霸业。
这就是，军事占领和拒守，为政治的称帝诉求服务，明显地表达出了想要称霸的意愿。
范增为此进一步劝谏项羽说，刘邦本性贪财好色，却在占据关中后收敛本性，可能是在励精图治。加上刘邦的军事动作，意图就很明显了。那么，项羽想要争夺霸主宝座，要实现他的政治斗争胜利，就必须在军事上击溃刘邦。而这也是切实可行的，因为项羽军的实力，在当时本来就远比刘邦军要强得多。
就在项羽军队准备进攻的时候，刘邦得到了消息。这里有段非常精彩的描述，张良问：大王觉得，您的军队可以比得上项羽吗？
张良为什么要明知故问呢？
这显然不是提问，而是提醒。
刘邦瞬间就意识到了，拒守函谷关是手臭棋。这不是很显然的吗？在军事斗争不可能胜利的时候，过早地暴露自己的政治目标，让自己站在了强很多的项羽的敌对位上，这不就是所谓的「又菜又跳」吗？
刘邦是何等聪明人，他听明白了。于是他立即听从了张良的劝告，对项伯表明了他愿意和好甚至臣服于项羽的态度。他对项伯说：误会啊，误会。我并不是守着关口要称霸，而是替项羽守关的啊。我守在这，别的杂闲人等，就不能随意进来了，我好将关内的财富一个个保存好，静候项羽大王来取啊。我守在这，天天盼着项羽大王赶紧到来，我哪有自己独吞的意愿呢？
这一番话，等于是将原来的军事斗争，掩饰为了军事合作。
我守在这不是要准备和你打仗，而是在帮你守家呢。虽然这个家是我先来的，但我是替你守门，你一来，这个家就交给你来当。
项伯于是说，那，你就亲自去跟项羽道个歉吧。
于是才有了鸿门宴。
在宴会上，范增一再地暗示项羽，但项羽总是按兵不动。乃至范增亲自安排项庄动手，被项伯和樊哙阻挠后，项羽仍然没有行动。
很明显，项羽有两点理由：
其一，他被刘邦的说辞迷惑了，哪怕没有全信，至少因此犹豫了。
要攻打刘邦军，或者进行斩首行动，这些军事斗争的本质，都是为了争夺唯一的霸主宝座。
但是，刘邦用说辞掩盖了自己的政治意图，双方表面上没有了政治斗争，那么军事斗争自然就消失了。
其二，项羽要实现政治目标，要对付的军事首领绝不只刘邦一个。
俗话说按下葫芦浮起瓢，试问天下这么多军事首领，哪一个没有一丁点野心呢？如果只是因为有野心就要被项羽诛杀，哪怕是刘邦这样亲自到你项羽帐中道歉赔罪了，都要被你斩于宴会之上，那大家还不赶紧联合起来先把项羽击败好了。
到那时，项羽的政治诉求恐怕就更难实现。
一个错误的军事斗争决定，哪怕打了胜仗，或许也并不能为政治斗争的胜利带来多少好处，反而可能有害。
所以说，要避免军事上的盲动和蛮干，要谨记军事斗争不是自成一家的，而是和政治斗争的全盘紧密相连的。
但是在范增看来，这样的军事行动是必要的，之后的风险，是值得去冒的。
因为范增认为，刘邦和别的那些军事首领们都不一样。
他于野心、能力、军事实力和人才储备各方面都是俱全，天下能做到这些的，除了项羽，那只有刘邦了。如果放在眼前的大好机会不去杀，放虎归山，日后必成大患。
今天来看，刘邦军相对比较弱小，但看刘邦的才能与野心，他的军队必然会继续壮大下去。到那时，项羽再想要在军事斗争上取得胜利，就是难上加难了。
既然这场军事斗争是非打不可的，那么今天乘有十足把握的时候下手，总好过未来陷入苦战来得强。
至于杀掉刘邦后可能面临的其他军事首领的联合讨伐，那些人既没有刘邦这样的才干，也没有他这么大的决心，军事力量也大不到哪里去。联军固然可怕，却可以抓住各人弱点分而化之。总体来说，范增宁可对付可能的联军，也不想对付未来一定会壮大起来的刘邦军。
这就是范增的思考。所以，哪怕今天要冒天下之大不韪，他也坚持认为，一定要动手。
于是，项羽阵营里产生了裂痕。一方要杀，另一方犹豫，再加上刘邦阵营内部的齐心协力，这件事就很难办成了。
项羽和范增，他们的政治目标是一致的，但他们实现政治目标的路线，发生了分歧，而他们内部又没能及时地解决这样的分歧，最终令刘邦成功逃回军营。
至此，项羽再想发兵攻打刘邦，也是不太可能的了。鸿门宴上那么好杀都没动手，何况要攻打别人重兵驻守的关口呢？
最终的结局，也证明了范增的路线才是对的。
从项羽看来，为实现政治斗争的胜利，一些不必要的军事斗争是需要被避免的。
这种想法本来是没有错的，但他错就错在，他错估了刘邦的实力和野心，错误地放过了他最大的政治斗争对象，没能抓住主要矛盾，而过高地看待了次要矛盾（杀了刘邦，别的首领会不服，可能组成联军），造成了路线上的错误。
路线一错，与路线相关的军事斗争的方向就错了。军事斗争一错，那就是满盘皆错，怎么也救不回来了。
所以孙子兵法上怎么说的？
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
孙子从战略，而不是战术的角度，一语道破了军事斗争的意义。它不是几支军队在那用各种计谋打来打去，它是为「国之大事」服务的，一旦出错，就是死生之地，关系到存亡之道啊。
现在还觉得《鸿门宴》不该被列入课本吗？
