我用一个周末的时间，把最近大热的韩剧《苦尽柑来遇见你》给刷完了。这部剧在豆瓣上的评分高达9.5，能收获这么多观众的喜爱，看来还真有些魅力。
这是一部以韩国济州岛为背景的年代剧，时间跨度从1950年一直到现代，讲述了三代女性“姥姥光礼—妈妈爱纯—孙女金明”之间相互托举的故事。
我看到很多媒体人写剧中展现的父母之爱有多么感人，也看到很多网友分享自己被剧中细节戳中泪点的感受。
但让我印象最为深刻的，还是剧中两位妈妈截然不同的育儿方式和她们孩子的人生走向。
一个是金明的妈妈爱纯，一个是始终没有名字的英凡的妈妈。
这两位妈妈，虽然生活背景大相径庭，一位是济州岛渔夫的妻子，一位是首尔上层贵妇，但她们都把养育孩子当成了自己的毕生使命。
爱纯挂在嘴边的一句话是：
然而，她们的人生结局却天差地别：英凡的妈妈孤独终老，还被儿子怨恨；而爱纯则始终被儿女关爱和理解。
这背后的原因，值得我们好好琢磨。
爱纯和英凡妈妈的交集，源于孩子们的恋情。
金明和英凡都是首尔大学的学生，入学第一天就相识相恋，毕业后感情稳定，到了谈婚论嫁的阶段。按照常理，双方父母要见面商议婚礼事宜，这也让爱纯和英凡妈妈有了交锋的机会，而她们对 “托举孩子” 的不同理解，也在这个过程中展现得淋漓尽致。
英凡妈妈眼中的托举，就是给孩子最好的一切。儿子刚毕业，就住进了她买的豪华公寓；还没考下律师执照，就能开着车四处闲逛。
她早早为儿子规划好了人生路线：进入最好的大学，成为顶尖律师，当然，也要迎娶门第相当、家族实力雄厚的儿媳妇。
所以，当她得知儿子和渔夫的女儿金明谈恋爱，甚至打算结婚时，内心是极度抗拒的。在她看来，金明没有任何价值，会拖累儿子的人生，还会让自己蒙羞。
她毫不掩饰对金明及其父母的嫌弃，两家人第一次见面，她故意迟到一个小时；私下和爱纯见面时，更是直白地表示不喜欢金明，反对两人结婚，甚至把金明当成死缠烂打儿子的坏女人。
在儿子的婚事上，英凡妈妈完全把自己当成了主角，仿佛结婚的不是儿子，而是她自己。她这种强势的控制，看似是为孩子好，实际上却给孩子带来了沉重的负担。
而爱纯在考虑女儿婚事时，首先想到的是“女儿是否喜欢”。她讨厌英凡妈妈高高在上的姿态，也不满英凡举棋不定的样子，她希望女儿是被婆婆喜欢的，被丈夫坚定维护的。
但因为金明真的爱英凡，她选择了忍耐。她咽下委屈，对迟到未道歉的英凡妈妈说 “没关系”，放弃自己喜欢的礼服，甚至准备一大笔钱，只为了女儿能嫁给心爱的人。
可她的这些善意，在英凡妈妈眼中只是讨好。英凡妈妈依旧傲慢，强调 “结婚要门当户对”“生在贫穷的家庭就像在阴影下长大的树，怎么比得上日照充足的树”，把金明比作 “在野外生长的花”，把自己的儿子视为 “温室里长大的花”，觉得野花上不了台面。
表达完这些，她还长舒一口气，说了一句：“感觉好像放下一颗大石头。”
面对这样的羞辱，爱纯反问：
英凡妈妈还没反应过来，爱纯接着说：
“在你儿子的心里。”
“你把那颗大石头放在他心里。”
“你把你儿子的人生当成自己的。”
这一番话，让英凡妈妈愣住了，也点出了她育儿方式的问题。
接下来，剧中呈现了一个特别精彩的转场。
英凡妈妈回顾自己的一生，发现几乎都在客厅度过：
孩子小时候，她在客厅陪伴；
孩子上学后，她在客厅等候；
孩子工作了，她依然在客厅盼着孩子回家。
她的生活里只有孩子，所有的追求、期待都围绕着孩子。
她自己呢？
她有什么样的爱好？
她有什么样的梦想？
她有什么样的牵绊？
她有什么样的遗憾？
都不重要了！
她甚至失去了自己的名字。
她为孩子排除一切风险，让孩子走所谓的 “直线人生”，觉得这样才安全、正确；
她把外在成就等同于幸福，让儿子表面完美，内心却无比空洞；
她用 “为你好” 的名义掩盖自己对失控的恐惧，把自己的想法和期待强加给孩子，将 “自我” 投射在孩子的人生中。
可她没想到，自己的这些做法，让孩子失去了很多。英凡逐渐放弃了自己真正想要的生活，放弃了最爱的人，一切都以妈妈的喜好为标准。
就像结婚这件事，他听从妈妈的安排，娶了高门大户的女儿，可婚礼上他却满脸落寞，没有一丝喜悦。而英凡妈妈呢，终于 “得偿所愿” 娶到了想要的儿媳妇，却也遭受了豪门儿媳的蔑视和刻薄对待。
这时她才明白，自己一直以来的 “托举”，不过是以爱为名的控制，是自己的一厢情愿。她和儿子之间，也变得陌生又充满怨恨。
老年时，她一个人坐在黑漆漆的客厅里，为受儿媳妇气委屈到哽咽。可儿子却没什么反应，她委屈地说：
儿子却只回了一句：
当听到妈妈再次说到“你就是我的人生”时，英凡更加生气地说：
“我可憎的人生，从来没有一次可以做我想做的事。”
“不过只要你高兴就好。”
当托举变成一种“爱的垄断”，孩子失去的不仅是跌倒后爬起的勇气，更是对生命本身的感知力。
而另一个妈妈，爱纯，与英凡妈妈形成了鲜明的对比，演示出了什么是真正的托举，真正的爱。
爱纯一直有个文学梦，是本地人人皆知的“文学少女”，喜欢看书和写诗。原本想考大学成为诗人，但因为现实无奈放弃了。成为妈妈后，她的梦想就是做好孩子的妈妈。
金明是长女，在那个年代时常被作为牺牲的对象。但妈妈却坚决让女儿成为“掀桌子”的那个人，不让她受到欺负。
她让女儿像男孩一样学习骑车，倾尽全力供女儿读书、上大学、出国留学。即便自己年近 60 岁还在为生计奔波，她也告诉女儿：“不要可怜我的人生。”
她鼓励女儿勇敢追求自己想要的生活，对女儿说：
“你要每次都把鸡腿留给自己吃，想做什么就去做。”
“如果你不是过你要的生活，就会有埋怨。”
爱纯没有把孩子攥在手里，而是把女儿放在肩膀上，让她能看到更广阔的世界，鼓励她去探索未知。
她从一开始就把自己的人生和孩子的人生进行了切割，也从一开始就决定不要让孩子背负自己的命运。
这份智慧和自醒，其实来自爱纯的妈妈，光礼。
光礼是济州岛上有名的海女，之所以有名，是因为她最勤奋、最吃苦，却也最命苦。
光礼年纪轻轻就丧夫，还被人咒骂“克夫”。为了女儿能有更好的生活，她把爱纯留在婆家，自己再婚后又要下海挖鲍鱼养家，照顾一家老小，最终29岁就因呼吸病去世。但即便生活如此艰难，她也从未把自己的苦难传递给女儿，而是告诉女儿：
她鼓励女儿好好读书，不要因为挫折退缩；她告诉女儿，即便出身卑微，也依旧可以享受人生。
在这种家庭氛围的影响下，光礼、爱纯、金明三代人都有着反抗命运的勇气。
光礼听说女儿在婆家吃不上小黄鱼，掀翻了小叔子家的桌子；
爱纯看到女儿小小年纪就要当海女养家，掀翻了婆家的桌子；
金明看到父母被刁难、自己不断受委屈时，主动结束关系，掀翻了婚嫁的桌子。
这才是最珍贵的托举，让孩子拥有独立的灵魂，能够自由地在天地间闯荡。
真正的父母之爱，应该像灯塔一样，为孩子照亮前行的方向，却不代替他们走路；应该像温暖的港湾，给予孩子安全感，同时鼓励他们勇敢地拥抱远方。
而父母想要成为真正的托举者，那就必须学会三点：
孩子在面临选择和挫折时，父母可以给予支持，但不要代劳，因为这些都是孩子自己的人生课题。
让孩子在安全的范围内试错，发现问题时父母可以提醒，但不要直接帮他们解决，这样孩子才能在实践中成长。
把注意力从孩子身上适当收回，专注于自我成长，用自己的行动为孩子树立榜样。
人生不是一场需要被全程托举的短途旅行，而是一场需要自己不断摸索、经历风雨的长途跋涉。只有父母学会适时松开双手，孩子才能在真实的世界中舒展翅膀，飞向属于自己的天空。
