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本期推出选自《〈折狱龟鉴〉选译》的《李南公捏伤辨伪真》。
李南公捏伤辨伪真
概述
根据打架形成的伤痕会因血凝聚而变硬，故通过用手捏伤痕，从而断定控辩双方的伤痕孰真孰假，确实是令人钦佩啊。
古文
李南公尚书知长沙县时，有斗者，甲强而乙弱，各有青赤痕。南公召使前，自以指捏之，曰：“乙真而甲伪也。”讯之果然。盖南方有榉柳，以叶涂肤，则青赤如殴伤者。剥其皮，横置肤上，以火熨之，则如棓伤者，水洗不落。但殴伤者血聚则硬，而伪者不然。南公乃以此辨之也。
（《折狱龟鉴》卷六）
白话文
李南公尚书担任长沙县令时，有两个人打架，甲强壮而乙较弱，他们身上都有青赤伤痕。李南公把他们叫到跟前，亲自用手捏捏他们身上的伤痕，然后说：“乙身上是真伤痕，甲身上是假伤痕。”经过审问，果然如此。原来，南方有一种名叫榉柳的树木，用它的叶汁涂揩皮肤，染上的青赤色象打架的伤痕一样。剥下榉柳树皮，将它平放在皮肤上，用火熨烫，便显出如同棒伤一样的痕迹，水洗不掉。但是，打架的伤痕由于血凝聚着，变得坚硬，而伪造的伤痕则不会这样。李南公正是依据这个道理，辨别出真假伤痕的。
（来源：《<折狱龟鉴>选译》）
折狱龟鉴
《折狱龟鉴》又名《决狱龟鉴》，其是南宋人郑克在五代和凝父子《疑狱集》的基础上采摭旧文、增广条目、附益宋事、分类增补、附以按语编撰而成的一部案例汇编。
《折狱龟鉴》内容丰富、体例井然。该书原记载了春秋战国至北宋大观、政和年间的395个案例，其体量比《疑狱集》大许多。原书当为三卷二十门，即《释冤》《辨诬》《鞫情》《议罪》《宥过》五门为上卷，《惩恶》门及其下的十二门为中卷，《严明》《矜谨》二门为下卷。这种始于《释冤》终于《矜谨》的结构，不但体例井然，而且充分体现了儒家宽仁折狱的思想。
《折狱龟鉴》中既有对前人折狱经验和理论的总结，也有郑克自身的发明和创造。中国古代没有控审分离的理念，也没有刑事诉讼和民事诉讼的明确划分，现代司法中的调查取证、侦查、起诉、审理、判决和执行等都属于古代“折狱”的范畴。以现代的眼光来看，该书所收录的主要是刑事诉讼方面的案例，但也有少量民事诉讼方面的案例。就刑事案件而言，侦查破案、定罪量刑是折狱的核心内容，相关记载也主要集中在这两个方面。而就民事案件而言，对案件的处理（即判决）是最核心的部分，其充分展现了中国古代司法的能动色彩，司法者对法理、事理、情理的把握和演绎常常让人拍案叫绝。
（引自《光明日报》（2024年01月20日 11版）《<折狱龟鉴>的思想价值》，作者何永军）
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