种一棵树，读一首诗，这个植树节有点“文艺”！

无论海角与天涯，大抵心安即是家。

路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。

忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。

这首诗作于白居易贬谪忠州期间。白居易初到忠州时，一片荒芜。但他没有因此颓废，而是开辟东坡，率领百姓一起植树栽花，绿化荒山。几年之后，忠州就是一片青山绿水，碧草红花。

除了种杏栽桃，白居易还种柳栽松，“栽松满后院，种柳荫前墀”；甚至还有荔枝，“十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。”

尤其在《东坡种花二首》其一里，将白居易种树栽花的热情淋漓尽致体现出来，“持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃杏梅。百果参杂种，千枝次第开。”

柳州柳刺史，种树柳江边。

谈笑为故事，推移成昔年。

垂阴当覆地，耸干会参天。

好作诗人树，惭作惠化传。

永贞革新失败后，柳宗元接连贬谪到邵州、永州等地，43岁的时候，又被贬谪到柳州。四年后，柳宗元病逝于柳州。这首诗，正是作于柳宗元贬谪柳州期间。

柳宗元在柳州呆了四年，虽然屡遭贬谪，但并未身老心死，依然积极治理柳州。在任柳州刺史期间，柳宗元兴办学堂、破除迷信、开凿水井，继续造福百姓。尤其在种植树木方面，柳州植柳，千古流传。

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

一场王安石变法，搅动了北宋的多少风起云涌。没想到晚年隐居金陵半山园的王安石，在邻居湖阴先生的院落里，感受到了自给自足的田园之乐。

这里有清幽洁净的茅草屋檐，因为经常打扫没有嫩绿的新苔。有茂密繁盛的绿树红花，因为亲手分畦种植更显整齐规整。最令人惊艳的，还是绿水环绕农田，青山送来苍翠，多情又爱怜。

这样的植树栽花，是古代文人特有的闲情逸致。仁者乐山，智者乐水，就连曾经在官场叱诧风云的王安石也难以拒绝。也正是有这样的山水草木之情，王安石才会写下“春风又绿江南岸，明月何时照我还”和“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的千古名句。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

在古代宦海沉浮的文人墨客，没有人不钦慕陶渊明归隐田园的浪漫与闲适。尤其在官场上不得志之时，陶渊明的归园田居，就是他们不断回望的精神故乡。

十余亩田宅，八九间茅屋，榆柳成荫，桃李成排，还有那村落里的炊烟袅袅，无处不流露着与山水草木比邻而居的闲适宁静。

这样的植树栽花，是我们平凡又艰难岁月里，永远向往的世外桃源。

一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。

树成多是人先老，垂白看他攀折人。

于鹄是唐代的诗人，他隐居在汉阳，在他的代表作如《巴女谣》和《江南曲》中，我们可以看到他对民间生活的细腻描绘，而在《种树》中，则可以看到他对人与自然关系的哲理思考。这种思考或许与他个人的生活选择有关——远离尘嚣，回归自然，在静谧的生活中寻找内心的平静与满足。

因此，《种树》不仅仅是一首关于种植树木的诗，它也是于鹄人生哲学的一种体现，展现了他对生命的热爱、对自然的敬畏以及对时光流转的感慨。通过他的诗句，我们仿佛能够触摸到一个唐代文人在山水之间的精神世界。