过去,文艺作品既取悦用户,又打动用户。
时代变了。
文艺作品现在的主要职能是给基本盘提供情绪价值。
怎么提供情绪价值呢?扮靓可以,秀色可餐。扮丑搞笑也可以。但基本盘最容易接收的情绪价值,是屁股站在我这一边,去锤爆对面的屁股。
甚至连讽刺都不可以,看不懂讽刺,必须锤爆。对面的屁股但凡有一个没死,你这个屁股就是忠诚不绝对,绝对不忠诚。
这个转变是怎样发生的呢?
因为社交网络奖励自私与偏激。自私与偏激在抱团中形成回音壁,反复强化,人多音量大。网民在社交网络上习惯了 “我们这一边的屁股,团结起来去锤爆对面的屁股”,把这个习惯带到了文艺作品的消费里去,见面先闻屁股。网络世界一直在侵蚀现实世界,自私与偏激正在演变为公序良俗。
时代变了。
文艺作品现在的主要职能是给基本盘提供情绪价值。
怎么提供情绪价值呢?扮靓可以,秀色可餐。扮丑搞笑也可以。但基本盘最容易接收的情绪价值,是屁股站在我这一边,去锤爆对面的屁股。
甚至连讽刺都不可以,看不懂讽刺,必须锤爆。对面的屁股但凡有一个没死,你这个屁股就是忠诚不绝对,绝对不忠诚。
这个转变是怎样发生的呢?
因为社交网络奖励自私与偏激。自私与偏激在抱团中形成回音壁,反复强化,人多音量大。网民在社交网络上习惯了 “我们这一边的屁股,团结起来去锤爆对面的屁股”,把这个习惯带到了文艺作品的消费里去,见面先闻屁股。网络世界一直在侵蚀现实世界,自私与偏激正在演变为公序良俗。